Sujud as-shukr

Wa’alaykum as Salam wa rahmatullahi wa barakatuhu,

It is Mustahab to make Sajdah ash-Shukr on a pleasing situation or when one is relieved of a severe condition. The conditions of Sajdah ash-Shukr in the Hanafi Madhab is that a person’s ‘Awrah should be covered, he should be in the state of Wudhu and he should face the Qibla. It is permissible for a footballer to prostrate after scoring a goal if he fulfills those conditions.

ومما يتصل بذلك مسائل  سجدة الشكر وسجدة الشكر لا عبرة لها عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى وهي مكروهة عنده لا يثاب عليها وتركها أولى وقال أبو يوسف ومحمد رحمهما الله تعالى هي قربة يثاب عليها وصورتها عندهما أن من تجددت عنده نعمة ظاهرة أو رزقه الله تعالى ولدا أو مالا أو وجد ضالة أو اندفعت عنه نقمة أو شفي مريض له أو قدم له غائب يستحب له أن يسجد شكرا لله تعالى مستقبل القبلة يحمد الله فيها ويسبحه ثم يكبر أخرى فيرفع رأسه كما في سجدة التلاوة كذا في السراج الوهاج قال في الحجة ولا يمنع العباد من سجدة الشكر لما فيها من الخضوع والتعبد وعليه الفتوى كذا في التتارخانية (الفتاوى الهندية – (1/ 136)

وسجدة الشكر: مستحبة، به يفتى (الدر المختار – (2/ 128)

And Allah subhanahu wa ta’ala knows best.